因缘聚合,
拜谒了沩仰宗的一处祖庭。
一路行来,每每遇到禅宗寺院与明师教示,
可见前缘甚深。
虽然近年来在全面复兴,
但目前寺院的规模仍见凋敝。
山门虽然气势宏伟,但进去之后,院落仅两进两廊,僧寮亦颇简陋。
遥想史载“住僧三千,富拥三藏”的盛况,
不免惭愧。
道心退堕,故见法门衰微。
第一次见到殿宇的四面墙壁都塑满了金佛,
总计达到12988尊之多。
金身晃耀,法相庄严。
在祖师殿,
谒见了沩仰宗历代祖师的牌位。
禅宗的学习方法中,老师的作用非常重要,
故而,佛菩萨殿宇之外,往往另设祖师殿,感恩老师的提携接引。
回想灵佑禅师所言:实际理地一尘不染,万行门中不舍一法。
实过来人语,老实真言。
禅寺所在地,山峦叠嶂,交通不便。
当年灵佑禅师于此独修禅坐时,
周围山林虎豹出没,
艰苦清贫可想而知。
后来,周围的村民才慢慢知道有僧在此修行,
才加以供养,并齐心协力修建了寺庙,
再后来,慢慢地就有学僧闻名长途跋涉而来问道求教,
渐成丛林。
僧师风范,高山仰止。
寺院历史上五度被毁,
又五次重建。
沩仰宗于“一花五叶”中最早兴起,
常常被视“祖师禅”正式形成的标志。
然,极盛时期也最早过去。
不过,法脉倒是一直传承下来的。
八指头陀、虚云大师、太虚大师都与此寺相关。
僧侣的贫寒,和俗世的贫寒,就有所不同。
前者是甘愿而受的自觉选择,
后者则是被迫而受的痛苦折磨。
前者是菩萨行,虽贫而不穷,虽贫而不苦,虽贫而胸怀宽广,虽贫而有力担当,虽贫而能泽被惠利众生,
后者则是身不由己,贫而且穷,贫而且苦,贫而怨天尤人,贫而孱弱无力,贫而难以利己利人。
现象一样,但自身感受,社会功用和人生境界,大有不同。
于此有省。
顶礼一切僧师,言传身教。




